Это я, конечно, больше для Геза сказал – и в мыслях у меня не было, что Феларгир всё
поймет и засядет анатомию бестий изучать. Ну и ладно – мешать не будет, и то хорошо.
Посмотрел я в его глаза оловянные, на физиономию непрошибаемую, вздохнул, отвёл
взгляд и кивнул – садись, мол. Повернулся снова к свиткам.
- Еще кое-что. На сердце посмотрите. У человека оно больше. При том, что волк человеку
по весу не сильно уступает, а верг и тяжелей немного. И что это значит?
Молчат оба. Не понимают.
- Сердце кровь по жилам прокачивает, мышцам силу дает, - медленно говорю я, - чем
сердце больше, тем больше крови оно может прокачать за одно и то же время. Волк
быстрее человека бегает – чуть не вдвое. Но скорость эту свою максимальную он очень
недолго поддерживать может. Стадию одну-полторы он пробежит быстрее человека, потом
выдохнется. А обычная скорость бега у него такова, что тренированному человеку от
волка убежать – труда не составляет. Просто потому, что сердце у человека сильнее.
Кстати, это для большинства бестий верно.
Вижу, что новость это для моих школяров – что для Геза, что для Феларгира. Оба
удивленными и неверящими выглядят. Даже Гез – заерзал недовольно, промолчать
попытался, но не смог:
- Но как же? Но тогда почему… да у меня тетка двоюродная, у неё мужа со свекром зимой
волки…
- Почему обычно люди от волков не убегают?
- Да!
- Потому что нетренированные – раз. Потому что волки намного лучше знают лес, и,
соответственно, умеют напасть так, чтобы лес им помощником был, а людям – врагом. Это
– два. И три – потому что на короткие дистанции волк быстрее человека бегает. Ну еще и
то, что наперегонки с волком бегать имеет смысл только по дороге, да полю ровному. По
снегу, по бурелому, по кустарнику густому – человеку с волком не тягаться. Но если земля
ровная, есть пара стадий форы и противника – явный перевес, то нет смысла вступать в
безнадежный бой. Можно просто сбежать. Любой человек это может – я на картинки тычу
– чудес не требуется.
- Сбежать, - бормочет Фелгаргир и морщится.
- Мы не сражаемся в линии, которую любой ценой надо выдерживать. У нас нет рубежей,
за которые отступать уже нельзя. Поэтому убегать от явно более сильных бестий не только
уместно, но и достойно всяческой похвалы. Вступив один в бой с пятком вергов, егерь в
лучшем случае одного убьёт. А оставшись в живых, еще не один десяток успокоить
сможет. Поэтому живой и осторожный егерь для нас намного нужнее отважного, но
мертвого. Понятно?
Я выжидательно смотрю на Феларгира и дожидаюсь, наконец, неохотного ответного
кивка. Опять он морщится слегка, рукой левой вроде как к груди тянется, но отдергивает
её и замирает. Чего это он? Боль уже пройти должна была… или?
Я шагнул к легионеру, присел перед ним.
- Не дергайся, - сказал. Положил пальцы на грудь, нажал пару раз. Лицо каменное, молчит,
но зрачки сужаются – больно ему. Да и рёбра под пальцами нехорошо играют.
Я вздохнул, встал.
- Иди в казарму, найди лекаря. Пусть в корсет тебя засунет, от боли и для костей что-
нибудь даст. Извини, не рассчитал удар. Давно с людьми не дрался, а у бестий кости
крепче.
- Да мне не больно, я и так… - начал возражал легионер, но я не дослушал.
- Не спорь. Иди. Мы не весь день за свитками сидеть будем, настанет черёд и тренировок.
Феларгир молча соскребся с пола и пошагал на выход. Я проводил его взглядом, обернулся
к Гезу.
- Бернт…Шелест, а скажи…
- Что?
Гез смутился, глаза отвёл. Да знаю я, о чём он спросить хочет – вижу же, как про клички я
рассказал – у него сразу язык зачесался спросить, почему меня Шелестом кличут. Ну,
спрашивай, расскажу. Но он так и не решился.
- Бернт, скажи, а откуда бестии появились? И как?
Ну, как хочешь. Я хмыкнул.
- Спросил, тоже. Не знаю. И никто не знает точно. Версии всякие есть, но доказательств,
что всё именно так было, а не наоборот – нет.
- Но вы же, егеря, ближе всех с бестиями общаетесь? Наверное, какая-то версия у тебя
есть?
- Есть, - я кивнул, - но сначала ты скажи. Сам-то как думаешь?
- Да никак, - зло ответил Гез, - в Арелте я у настоятеля спрашивал, так он мне сказал, что
это кара божья за грехи наши. «При чем тут бог», я спрашиваю – «у бестий же свои боги
есть?» А настоятель мне: «Бог – один и имя ему – Саваоф, а зверобоги суть демоны
адские, над адскими же тварями поставленные». А кроме настоятеля мне никто толком
ничего и не сказал. Кто говорит, что бестии были всегда, кто говорит, что они – от
кровосмешения людей и зверей появились, кто и того чуднее сказки рассказывает. Слышал
много, но ни во что не верится.
Я усмехнулся.
- А что же про наказание за грехи? Тоже не верится?
Гез головой замотал:
- Нет. Мы ж их тоже убиваем. А ведь и боль им ведома, и сострадание. Что – и мы им за
грехи посланы – за их грехи, что ли? Да и не вижу я в них ничего адского-то. Они ж
просто звери, на людей похожие.
Я челюсть подобрал тихонечко, сделал понимающее лицо, покивал многозначительно.
«Боль им ведома и сострадание»? Ну и ну. Пару раз приходилось мне общаться с людьми,
которые за бестиями право на что-то человеческое признавали и пытались на мир с их
стороны посмотреть. Вот только, что характерно, среди егерей таких людей я не знаю. Ну
вот разве только себя. Поэтому я не отболтался обычной сказкой, как планировал